職場 插管還是放手？校長爸爸離世前，給我的最後一堂課 當爸爸交代我替他安排「小美的五星級蜜月旅行」後沒多久，小美被診斷出胰臟癌末期（編按：小美為作者母親）。 雖然她的外表毫無異狀，但醫師初步判斷病情並不樂觀。當時爸爸曾私下對看護說：「阿嬤很可憐，得了比阿公還嚴重的病。」 於是，在小美開始治療之前，我帶她去了一趟花東完成這趟「蜜月旅行」。回來時，她滿臉喜悅的捧著爸爸的臉說：「謝謝你給我這輩子最放鬆、最快樂的旅行。」 而在那趟旅程之後，便是無數次往返醫院的日子，生活又開始被醫院的氣味包圍。 那時，我們都以為爸爸的狀況已穩定下來，因此我把更多心力投入在陪伴小美的抗癌療程。偶爾爸爸會在家裡傳訊息跟我撒嬌，說想我、想吃我做的菜。分身乏術的我，只能一邊哄他，一邊安慰自己：「等忙完就回去陪他。」 就在陪小美第一次化療的那天，我突然接到看護來電，說爸爸雙腳浮腫、量不到血壓，已送去醫院急診室。 不久，醫師接著打來，電話那頭語氣凝重急促：「你爸爸已嚴重呼吸衰竭，若不插管，恐怕等不到你回來。我們需要你做出最後的決定。」 那一刻，是我人生中最艱難的時刻。沉默了十幾秒，我含淚回答：「我爸早已簽署放棄急救聲明，我不想再讓他受苦了。我相信，他會等我。」 等我趕到急診病房時，爸爸已經陷入昏迷。我握住他的手，輕聲說：「我回來了。」那一刻，他竟慢慢睜開眼睛，扯下呼吸器，指著門口，一臉堅定的說，他想回家。 我知道，這一次，他是真的要回家了。 在救護車上，我播放他最愛的〈思鄉情歌〉。雖然氣力微弱，他仍抬起手臂，微微舞動。回到家後，他堅持回到自己二樓的床。我與4個大漢用棉被包著他，小心翼翼的將他抬上樓。 他躺在床上，一手牽著我，一手牽著小羽，眼神專注清明的看著我們。我們一遍又一遍的對他說：「我愛你。」「謝謝你來當我的爸爸、阿公。」並祝福他從此無病無痛、輕鬆自在。最後他靜靜的閉上眼，安詳的離開了這個世界。 爸爸的離開，是一種福氣。而我也深深相信，那是他親自選擇的告別方式。 爸爸教我的最後一堂人生哲學課 曾經叱吒風雲的他，遺言卻是：「不需要為我舉辦告別式，只要把我的骨灰擺在你阿嬤的身邊。」這讓我們免於繁文縟節與社交應酬，得以將心力全部留給陪伴媽媽與好好悼念他。 爸爸曾是手球國手、雙十國慶在總統府前表演的儀隊指揮、獲得師鐸獎的特殊優良教師，直到從國小校長的崗位退休，一生中曾贏得無數榮耀。中風後，他一度意志消沉，然而在罹癌之後，卻展現出前所未有的生命力。 每次從醫院看診回家，他總笑著說：「我這一生就是關關難過關關過。」 最後，他選擇用溫柔且堅定的方式離開。在與父親相處的最後時光裡，我學到了一堂最深刻的人生功課──好好的與世界告別。放下所有身分與成就，真正喜樂、安然的走向人生的終點。 從火化場回家的路上，鳳飛飛的〈想要跟你飛〉在車裡緩緩響起。歌詞裡，滿滿都是我對爸爸的思念： 你那裡需不需要有人陪？你收不收得到我的思念……想要跟你飛，不免擱再找，陪在你身邊，我什麼都不缺。想要跟你飛，天涯海角多遠我都不累，牽你的手，歲歲年年。 從不捨到接受，從留戀到祝福，我想對爸爸說：「謝謝您用一生教會我如何活得有力量，也教我如何放手與成全。」 我也想把這份體悟，獻給正走在失去摯愛、努力療癒自己的你。 好好告別 離別的祝福，不只是對逝去的他，也是對自己的溫柔。 寫一封信 寫給那位你思念的親人，說出那些來不及對他說的話、寫下心中的懷念與祝福。最後對自己說：「謝謝你曾這麼愛我，也謝謝我自己願意繼續好好生活。」留下對彼此最深的愛與祝福，讓愛重新流動。 做一件你們曾經一起做過的事 也許是散步、喝一杯茶或看一部電影。你會發現，愛不曾離開，它會永遠留在你心底某個溫柔角落，以你意想不到的方式陪伴你。 ＊本文摘自時報出版《我在中年重啟人生》 {DS_BOX_40804} 責任編輯：倪旻勤核稿編輯：陳芊吟 ... 2026.02.10
職場 不是錢沒賺夠⋯安寧病房病人，臨終前最後悔的4件事 也許就是因為「小事」夠小，所以重要順序才會被我們一直挪到後面；也是因為「小事」夠小，所以臨終回顧時，才會對於怎麼沒能完成而感到更加後悔... 2025.07.15
財經 蔣經國的父親是誰？ 假若蔣緯國生前親口講出的這段蔣家第二代身世秘辛，完全屬實的話，那麼非但是蔣家一個家族的歷史要改寫，恐怕連中華民國的近代史都要大幅改寫。 根據早年蔣政府官方一貫的文件記載，明顯和蔣緯國口述內容中，提及的蔣、毛二人離異時間，頗有出入，現今如何依據蔣緯國的一番話，就全盤推翻那些官方史料文件呢？蔣緯國近年來私下向友人透露的這些宮廷私密訊息，是否和他昔日與兄長蔣經國間長年糾纏不清的恩恩怨怨有關？ 官方保存的文件中記載，蔣介石和毛福梅離婚，起意自一九二一年（民國十年）的四月份。蔣介石在一九二一年四月三日的日記即寫道：「余於毛氏，平日人影步聲皆足以刺激神經，此次因事尋釁，又與我對打，實屬不成體統，決計離婚，以蠲痛苦。……」 所謂的「蔣家王朝」 照相關文件的說法，蔣介石一氣之下，把毛氏趕回娘家，並寫了一封信給毛氏的哥哥毛懋卿，這封長信還寫明了所謂「縷訴絕裂情形及主張離婚理由」。可是，蔣介石的母親王采玉對毛氏卻是憐愛有加，蔣介石前腳剛把毛福梅逐出家門，王采玉隨後又趕忙把毛氏從娘家勸回豐鎬房蔣家，並刻意庇護。 一九二一年四月十九日，蔣介石從奉化縣城得知母親又將毛氏迎回家中，對母親的這項舉動大為光火，蔣介石在當天的日記中寫著：「午正抵城舍，見穎甫（按：係蔣介石的朋友，曾任職監察委員）來訊，知毛氏又回我家，心甚忿之。母親老悖於此，不僅害我一生痛苦，而且阻我一生事業，徒以愛子之心，強欲破鏡重圓，適足激我決絕而已。」 假若蔣介石真如蔣緯國所言，早在民國前四年，就已將毛福梅休掉，而非民國十年才打算離異，蔣經國的真正身世，就顯得格外啟人疑竇，他是否果真為蔣介石嫡親兒子？恐將引起一場考證上的論辯。 誠然，如果這場論戰的結論，否定蔣緯國論點的人獲致更有力的證據，推翻了蔣緯國的揭秘內容，可將之斥為無稽之談，子虛烏有，不足為信；而假使偏向蔣緯國的觀點獲得直接證據或是其他旁證，能證明蔣緯國的生前口述並未偏離事實，那麼，蔣經國的生身父親究係何人？再從中國國民黨甚或中華民國的歷史而言，蔣經國的生父假如另有其人的話，蔣經國若是也像蔣緯國一樣，根本不姓蔣，所謂的「蔣王朝」，實際上應該早在一九七五年四月五日，蔣介石病故當天，就已應宣告結束，更遑論有所謂「 真假太子」之爭了。 針對蔣緯國生前揭乃兄身世之秘 ，國內蔣學權威、史學家李敖，則對蔣緯國的揭秘內容感到存疑。 李敖認為，蔣介石終身並未將毛福梅休掉，只是在蔣介石準備要和宋美齡結婚前，迫於形勢，才和毛氏辦了離婚手續。 中國出版的《文史資料叢刊》選錄了由王舜祁、胡元福兩人合寫的「 蔣介石與四房妻室」一文中，敘述蔣介石和毛福梅辦離婚的經過。文章說：「在一九二七年底，蔣介石要與宋美齡結婚，逼於時勢，毛氏不得不做出退讓姿態，在蕭王廟娘舅孫琴風的勸說下，在『協議離婚書』上簽了字，並送到奉化縣政府備案。縣長徐之圭曾將這份『協議離婚書』給張明鎬（原武嶺學校校長）看過，十分得意地說：本老爺三生有幸，辦此千古大案。……」 這篇文章陳述的蔣、毛辦妥離婚手續的時候，和蔣緯國口述的蔣介石休妻時間──民前四年，相差了二十年。 就蔣緯國生前口述所提出的蔣介石休妻說法，李敖很難以置信地表示：「這不可能的，在那個年代，他要討小老婆他就討了，誰管得了他﹖重婚就重婚了﹖哪個人是真正離婚的。我絕不相信這種說法說是民前四年休妻的。」 「三階段」仳離過程 至於蔣緯國影射毛福梅「不守婦道」，以及蔣經國不是蔣介石嫡親骨肉的談話，李敖提出他的看法：「我以前從未看過類似的文獻記載 ，我也難以置信！」 「如果毛福梅不守婦道的話，她連最後那種待遇都沒有。那還得了，蔣介石怎麼可能會讓她繼續待在溪口？蔣介石早就把她給趕走了。」李敖說「我個人不相信蔣緯國的這番說詞，我個人覺得蔣經國和他爸爸長得不太像，只有這種感覺，但蔣經國和蔣介石還有部分是搭調的。」 李敖認為，用常理判斷，蔣介石是個頭腦很守舊、很封建的人，他不可能容忍毛福梅有蔣緯國說的出軌舉措，這種說法固然未必是他刻意偽造之詞，但基本上不合情理。 更何況，傳統中國家族，假如遇到晚輩犯了這種罪過，甚至可拿家族的規矩，不經國法審判，就自行將此人「做掉」了，怎能如此優遇寬容﹖ 對中國近代史亦有深入鑽研，目前在國立政治大學歷史系擔任客座教授、美國維吉尼亞州立大學歷史系教授汪榮祖則認為，中國傳統休妻有「七出」之說，例如對父母不孝等事，是可以把妻子踢出門的。 「我對蔣緯國講蔣介石早就將毛氏休掉的說法，感到很懷疑，如果蔣介石早就把毛氏休掉，民國十六年和宋美齡結婚前夕，還何必大費周章辦理和毛氏的離婚手續？」從相關文件印證，蔣介石的母親王采玉，是相當護衛著毛氏這個媳婦的，汪榮祖認為：「毛氏是奉化的一個村婦，很受禮教的影響，沒有別的資料寫到毛氏有這種情況的。」 汪榮祖對蔣緯國的說法十分存疑。 然而，蔣緯國生前縷縷追述乃父休妻（毛氏）過程時，卻肯定咬死是在民前四年；準此以觀，蔣介石民前四年即想把毛氏休掉，只因蔣母從中阻攔，挽留毛氏，莫可如何之下，蔣公只有默認，正史上記載的民國十年休妻之說，也可視為蔣介石二次動念離異，亦未可知也，至於民國十六年蔣毛協議離婚，只不過為蔣宋聯姻做準備。總之，依蔣緯國的說法，民前四年 、民國十年、民國十六年，根本是蔣介石一貫的「三階段」仳離過程而已。 「姑嫂之爭、妯娌之爭，彼此罵人的話都很難聽的。」李敖認為，一切要回歸歷史，因為蔣緯國也有說謊的時候，尤其要注意不能犯了所謂「邏輯上的幻覺」（logical fantasy），有這種幻覺的本人並沒說謊，可是事實上他所說的內容經常是不真實的事情。 李敖舉蔣緯國有次生病，自稱看見孫中山和蔣介石坐在他床邊，李敖說：「這種事簡直就是妖妄嘛！」這是一種「寧可信其有」的「弄假成真」。 「除非這話是蔣緯國親耳聽到，即使不是親耳聽見的，也有可能是在氣憤時候講的話。」談及蔣緯國的私密錄音，李敖舉證強調「蔣經國寫的『梅台思親』文章中有句話，敘述西安事變以後，和蘇聯談判要把蔣經國從蘇聯放回來，蔣介石日記有段話說，要經國回來是可以的，但是，若是要有什麼交換條件對國家不利，我寧可絕後，我也不會答應。」 何來「絕後」之說？ 李敖認為，蔣介石會說寧可「絕後」，可見蔣介石認定蔣經國是他的親生兒子，否則蔣緯國當時也在國內，如果他把蔣緯國和蔣經國等同看待的話，蔣介石又何來「絕後」的講法呢？蔣介石如此說，正好可以反證蔣緯國不是他的血親，否則他何必說「絕後」，就算蔣經國死在蘇聯，如果還有蔣緯國活著，就不能說是絕後了！ 從這些跡象顯示，蔣介石也認定蔣經國是自己兒子，難道當父親的人還認不出自己的兒子？ 但是，值得人們深入探討的是，假使蔣介石認定蔣經國不是自己的親骨肉，他似乎更能加強語氣，對張牙舞爪的蘇聯隔空喊話，即使你們殺了蔣經國，讓我「絕後」我也不能在國家利益上稍有讓步。易言之，蔣公為堅持原則，刺激了蘇聯下毒手殺害蔣經國，是否因之成就了蔣公犧牲子嗣、保全國族的美名？ 再退一步想，設若蔣經國果真不是蔣公哲嗣，以蔣介石攻於謀略的性格，總不致愚蠢到昭告天下，你蘇聯要殺要剮，悉聽尊便，反正蔣經國不是我的親骨肉吧！ 而李敖認為看待蔣緯國的說詞，應該從兩個方面觀察，一個要合乎歷史真相，其次要合於經驗法則，否則便無足採信。李敖又舉陶希聖做例子，陶希聖死後，他兒子寫了一篇文章在報上發表，說陶希聖過世前告訴過他，抗戰時期，所以會當汪精衛的宣傳部長，其實是奉蔣介石命令才去臥底的，所以不是漢奸，被李敖寫信反駁，因為陶希聖曾經為文歌頌過蔣介石，文章中說 ：「不殺之恩，無以為報」，和臥底說兩相矛盾。 李敖說，他很理性地看待認定蔣緯國的口述內容並不可信，他還是堅持，蔣家是「該姓蔣的不姓蔣（指章孝嚴兄弟），不該姓蔣的姓了蔣（指蔣緯國）。」 本刊取得蔣緯國揭秘錄音帶之後，基於翔實查證的理念，筆者特地走訪了一位蔣家近親，就蔣緯國生前的這段對話中有關爭議點，向這位人士詢問。這位和蔣介石、宋美齡、孔祥熙三大家族都有密切交情的人士指出，其實，早在蔣介石在世的時代，關於蔣經國身世之謎的傳說，就已經充斥於包括孔二小姐的蔣家核心親人之間。 這位堅持暫時不肯公開名字的蔣家近親表示，蔣緯國這席話的主要消息來源，應該是撫養他長大的蔣介石第二任妻子姚冶誠，否則，蔣緯國怎麼知道他「父親」蔣介石幼年時代，曾經被火燙傷重要部位的陳年舊事。但是，這位人士並不認為蔣介石幼年時代那次的意外事件，會造成他完全喪失「生活樂趣」，否則蔣公怎會接連討了四房妻室？至於蔣介石幼年陰囊受傷事件，這位人士並不知情。 由於蔣介石四房妻室中僅毛夫人有生育紀錄，因而，很容易讓人對蔣緯國所稱，蔣公幼年時代受傷事件產生合理化的聯想。 「蔣公第三任太太陳潔如是好人家的女兒，一個知識分子，沒有生育；第二任姚夫人，雖然說在長三堂子打雜，但她基本上也是好女孩，不是妓女，也沒生小孩；第四任夫人蔣夫人，也沒生，她姐姐孔夫人生那麼多，證明她也不是沒生育能力。」這位蔣家近親答覆。 汪榮祖教授就蔣緯國陳述蔣介石少年受創一事，亦持保留立場，他比較傾向相信蔣介石第三任妻子陳潔如在她回憶錄裡的講法，儘管部分學界人士對陳潔如那份回憶錄的真偽存疑。 蔣介石把梅毒傳染給她 汪榮祖說：「陳潔如在黨國大事上講錯了一些事情，這反而證明『陳潔如回憶錄』這份著作是真實的，因為，她本來對黨國大事就不清楚，所以會搞錯，但是，她的回憶錄最可取最有價值的地方，就是她和蔣介石間男女私情的敘述，蔣介石把梅毒傳染給她，因為（蔣介石）生了梅毒，從此便不能生育。」 陳潔如回憶錄是這麼交代蔣介石將梅毒傳染給她的經過的： 「在等待去廣州時，我們去蘇州遊覽，回來後我發現身上長了許多疹子，試塗了好多種皮膚藥，不但沒有痊癒，反而更形嚴重。接著我突然發現雙腿都出現了疹子，然後手腕以上的胳臂也長了兩個大斑點，像金錢癬一樣。這些疹子倒並不癢，但非常難看，使我有些擔心。我這輩子從來沒有得過這種病。」 「介石帶我去看他的朋友李恬大夫，李大夫在四川北路和北京路交叉口有個診所。這位大夫是柏林『海德堡考區』研究院和漢堡特羅本研究院的畢業生，專治細菌感染和花柳病。李大夫為介石和我都抽血作了檢驗；我們緊張地等了三天，診所宣布結果：我們都得了性病。 …… 「等他（按：指蔣介石）注射完，李大夫又對他（指蔣介石）說：『你應該等你上一次治療結束之後再結婚。可是你沒有給自己足夠時間康復，結果把病傳染給你妻子了。從現在開始，你要繼續接受治療，以期完全痊癒。你曾經服用過epididymitis，這會使人不育，以後你大概不能再有小孩了。』」 陳潔如回憶錄中描寫的蔣介石，證明在罹患梅毒後，他的性功能並未損傷，只是喪失了生育能力。這亦同時證明，不但陳潔如沒有生育子女，前後的二房妻室姚冶誠、宋美齡，都沒有為蔣介石生任何小孩，只有之前的毛福梅生下了蔣經國，原因無他，應該就是蔣介石民國十四、五年間之前染患過梅毒的緣故。 汪榮祖認為，蔣緯國說蔣介石幼年時代受傷一事，大概是有意為蔣介石掩飾得過梅毒的醜事。 令人費解的，蔣介石染上梅毒的時間，追溯至蔣經國出生（民前二年），其間長達十六、七年之久，這段時間設若蔣介石的生殖能力仍然正常，且除了毛氏之外，又與姚冶誠邂逅結合，何以毛、姚二氏均未再添麟兒，有璋瓦之喜呢？再者，以舊社會農村習俗，「早生貴子」是結婚的首要任務。 而蔣、毛二人何以在新婚燕爾的八年後，才生下經國，以蔣介石一人繼承香火的家庭背景，蔣母王采玉安能淡默視之？ 呼應蔣緯國口述的說法，撇開蔣經國身世問題不談，設若蔣公不是因為早年受創的因素，從民前十年與毛氏結褵，到和陳潔如邂逅，近二十年的青壯歲月，歷經三房妻室，均無受孕紀錄，寧非怪事？證諸同時期子女眾多的男士，蔣介石若單為年近不惑時感染梅毒，導致膝下空虛，實在極不尋常。 至於蔣緯國錄音帶中聲稱，蔣經國並非蔣公血親的疑問，本刊訪問的這位蔣家親戚回憶，他早年在蔣官邸內勤於走動，所以聽了不少蔣家家族內的秘密軼事，曾經聽過一個說法，指蔣經國生母毛福梅在蔣介石赴日讀軍校階段，婆婆王采玉茹素向佛，溪口當地一座著名古剎「雪竇寺」香火鼎盛，遠近馳名，民國初年後的住持是太虛老和尚，備受當地信眾誠心供養，更是日後蔣介石當權以後遇到煩心之事時，常前往請益的高僧。早年，特別是蔣介石參加革命的時期，王采玉便經常要毛福梅陪同她去「雪竇寺」進香、打禪七。日後蔣官邸便盛傳一個故事，說毛夫人和「雪竇寺」某和尚交情頗深。 「雪竇寺」的傳說僅是傳說 這位蔣家人士告訴本刊記者，有次他和孔家極親近得寵的親人在士林官邸會客室下棋，當時老先生夫婦恰巧都不在，兩人邊下棋邊閒聊，恰巧因提及某事時講到蔣經國，那位孔家家人就說，經國也沒什麼好神氣的，他說蔣緯國不是蔣家的兒子，那他難道真的就是蔣家的兒子？隨後，他把嘴巴靠近耳朵邊輕聲說起當年「雪竇寺」的往事，令這位蔣家人士為之愕然。 於此，汪榮祖懷疑應是出自宋美齡對毛氏的「醜化」，蔣介石為了和宋美齡結合而與毛福梅仳離，說起來亦是十分不道德的事，「醜化」毛氏的目的，似乎是要為蔣介石和毛氏仳離找到合理基礎。 「這件事情，如今年代久遠，誰都沒辦法確認，要從何查證起？我看是不足為信的事！」這位人士強調，「雪竇寺」的傳說，僅止於傳說。但是，令人大惑不解的是，從蔣經國的出生月份算來，恰好是蔣介石在日本讀軍校的階段，蔣公經年不在故鄉，而毛氏又未有遠行的跡象，在沒有「圓房」的機會下，疑惑仍未全部解開。 根據正式記載，一九一○年三月十八日，毛福梅生下蔣經國。從蔣經國誕生之日，往回推算毛福梅懷胎十月的最初時日，蔣介石斯時根本不在中國，而已經負笈日本就讀「振武學校」，在給日本軍校洗馬。 關於這個疑惑，李敖稍早在一篇名為「蔣經國懷胎二十多個月嗎？」的文章中，就列舉官方版的蔣介石年譜，質疑蔣經國的生卒年份的可靠性。 李敖那篇文章寫道：「照國民黨欽定的『總統蔣公年表初稿』，蔣介石二十二歲到二十四歲間的年表全文如下： 中華民國紀元前四年（光緒三十四年戊申公元一九○八年）二十二歲再東渡日本，入振武學校肄業。 由陳其美介紹加入同盟會。每逢周日密聚同志籌議革命機務。…… 中華民國紀元前三年（宣統元年己酉公元一九○九年）公二十三歲仍在日本肄業振武學校。 中華民國紀元前二年（宣統二年庚戌公元一九一○年）公二十四歲。 卒業振武學校，入高田陸軍第十三師團野砲兵第十九聯隊為士官候補生。 初次謁見總理，傾談國事，總理許為不可多得之革命人才。 …… 三月十八日長公子經國生。」 李敖在文中寫道：「在這年表中，我們清楚的看到一件怪事：年表中，蔣經國明明生在一九一○年三月十八日，按懷胎十月計算，蔣經國的生母毛夫人應該在頭一年（一九○九年）的五月間懷孕。但是，頭一年全年蔣介石都在日本，『仍在日本肄業振武學校』，而毛夫人又沒離開過國門，中日兩地暌隔，試問又如何行房而生蔣經國？再按年表，明明蔣介石是一九○八年『再東渡日本』的，若說東渡前春風一度，到蔣經國之生，計算起來，懷胎則在二十多個月左右了，試問天下有此奇聞乎？」 這位蔣家人士認為，以他對蔣緯國幾十年的觀察，「緯國兄」不是一個善於說謊的人，所以，他不認為口述內容完全是蔣緯國個人「空想」，或是「無的放矢」，談話內容還是有其價值，但是，接受正反兩種觀點檢驗則是必要的。 如果，正如這位蔣家親人的既有認知，蔣緯國晚年口述乃兄身世秘聞均屬實情的話，站在蔣介石的立場，自然對毛氏深惡痛絕，站在蔣母王采玉的立場，若兒子已喪失生育能力，媳婦萬幸受孕，是選擇迎接「孫兒」降臨，或是逐之而後快？恐怕是備受煎熬的場面。這種情境如與蔣緯國縷述的「故事」若合符節，是否已相當程度地對既有的歷史文獻形成了挑戰作用呢？ 「當時從上海到日本，比從四川到上海還要方便得多，船很多，又近，上海、日本兩地來來去去非常方便的。」汪榮祖研判，即使蔣介石年表上記載顯示，蔣介石留日期間一直未回上海，可是，這不意味著蔣介石必然沒回過上海。 對蔣經國身世的問題，汪榮祖也和李敖雷同，抱持肯定態度。 彼岸《文史資料叢刊》的「蔣介石四房妻室」一文提及毛福梅的內容，對汪榮祖的研判，亦不約而同地產生了正面的支撐效應，文章是這樣敘述蔣、毛當年婚姻狀況的： 「蔣介石去日本留學以後，夫妻生活不正常了，見面時有口角相爭，甚至不願共枕同席，據林紹楷（同在日本留學，學工程）的後人說：一九○九年，蔣介石從日本回家度暑假，不願與毛福梅住在一起，林紹楷做了許多工作之後，毛福梅才懷了孕。林家這位後人由於世交關係，常在蔣門走動，有一次，她率直地對蔣經國說：你是在我們林家的幫助下出生的，蔣經國聽之，含笑不語，未加反駁。」 非蔣介石所生又如何 汪榮祖教授以學院派審慎的觀點表示：「在沒有比較堅強的證據之前，我們只能說蔣經國是蔣介石的嫡親骨肉。再者，從蔣介石積極的培養蔣經國，更是重要的旁證，如果不是他的親生骨肉，大可不必如此。」 汪榮祖多年在國外從事史學教學工作，對國外典藏的中國史料亦多所涉獵，但是，汪榮祖表示他從來亦未見過敘述蔣經國身世的第一手英文資料，有之亦是抄襲自中文資料的第二、第三手資料了。 李敖在向記者做總結時提及，呂不韋生秦始皇，可是秦始皇照樣姓嬴，照樣不改變秦朝的政權正統延續。換句話說，即使能證明蔣經國不是蔣介石所生的，又安能絲毫改易蔣家王朝在兩岸主政一甲子的歷史？ ... 1997.10.02
職場 這名經理人被企二代炒，只因前董事長臨終時說錯話？找工作除了挑老闆，還要挑老闆的孩子 原因無他，乃是父親臨終時說錯話。 這家公司經營32年，員工只有27人，做獨門生意，獲利率高。... 2018.11.20
